En abordant la doctrine de la prédestination, il est essentiel d’éviter deux extrêmes :
La curiosité excessive, qui cherche à percer les mystères que Dieu a choisi de garder cachés.
L’ingratitude, qui néglige ce que Dieu a clairement révélé dans les Écritures.
Aujourd’hui, nous allons explorer un thème central dans l’Écriture : la chute répétée de l’humanité face à Dieu, en particulier à travers le récit du veau d’or dans Exode 32.
Ce passage résonne profondément avec la chute dans le jardin d’Éden, nous montrant un modèle récurrent de désobéissance humaine suivi par une intercession divine.
Nous verrons également comment ce schéma se reproduit, non seulement dans l’Ancien Testament, mais aussi dans notre propre vie, et comment Christ, notre intercesseur ultime, répond à nos défaillances.
La plupart d’entre nous ne supportent pas d’être sales.
Dès que nous sentons la saleté sur notre peau, nous cherchons à la laver rapidement.
Cette sensation de fraîcheur et de renouveau après une douche est indescriptible. N’est-ce pas ?
Mais qu’en est-il de la saleté de notre âme ?
En ce jour, je veux vous rappeler une vérité fondamentale et précieuse : vous n’êtes pas n’importe qui.
Vous êtes des enfants du Roi. Christ vous a revêtus des habits des noces, vous enveloppant de Sa justice et de Sa gloire. Le Roi éternel, le Créateur de l’univers, vous considère à Sa table, vous accueillant comme Ses bien-aimés.
Saisissez la splendeur de cette réalité. Vous êtes invités à participer à un festin céleste, non pas en tant qu’étrangers, mais en tant que membres de la famille royale. Vous êtes des ambassadeurs du ciel sur terre, appelés à manifester la sainteté et la justice de notre Seigneur dans ce monde.
Hier, alors que je conduisais une dame vers un nouveau chapitre de sa vie en Floride, loin de Montréal
Dans notre réflexion sur la montée vers Pâques, aujourd’hui nous méditons sur l’importance de la crucifixion de Jésus-Christ, comme souligné dans la question 39 du Catéchisme d’Heidelberg. Cette interrogation cherche à comprendre pourquoi la mort de Jésus sur la croix diffère significativement d’autres modes de décès.
Dans la continuité de notre méditation vers Pâques, nous explorons aujourd’hui la signification de la souffrance infame de Jésus sous le jugement de Ponce Pilate, tel que présenté dans la question 38 du Catéchisme d’Heidelberg.
Dans notre parcours vers Pâques, nous nous penchons sur les questions 37 à 45 du Catéchisme d’Heidelberg, qui explorent le thème de la crucifixion et de la résurrection de Jésus-Christ.
Dans le passage de Matthieu 7.7-11, Jésus offre des instructions claires sur la prière, nous invitant à « demander, chercher, et frapper ».
En ce jour de Saint Patrick (hier), j’ai choisi de me replonger dans la lecture de sa « Confession ».
Cette lecture m’a interrogé.
