Jean 3.1-4 : La Nouvelle Naissance et la Rencontre avec Nicodème
Dans Jean 3:1-4, Jésus dévoile la nécessité d’une nouvelle naissance pour accéder au royaume de Dieu.
Dans Jean 3:1-4, Jésus dévoile la nécessité d’une nouvelle naissance pour accéder au royaume de Dieu.
Dans 1 Pierre 2:10, l’apôtre Pierre fait écho à l’histoire d’Osée, où Dieu commande au prophète de se marier avec Gomer, une prostituée, pour illustrer son amour inconditionnel envers Israël malgré son infidélité.
Dans sa première lettre, l’apôtre Pierre nous offre une métaphore du Christ et de son Église, décrivant Jésus comme une « pierre vivante » — une expression qui capte l’essence d’un Messie ressuscité et toujours actif dans le monde (1 Pierre 2:4).
18Les Juifs prirent la parole et lui dirent : Quel miracle nous montres-tu pour agir de la sorte ? 19Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. 20Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours, tu le relèveras ! 21Mais il parlait du temple de son corps. 22Quand il fut ressuscité d’entre les morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela et crurent…
Dans le deuxième chapitre de l’Évangile selon Jean, nous suivons les déplacements de Jésus avant l’incident marquant où il chasse les marchands du temple de Jérusalem.
Lors des noces de Cana, Jésus accomplit son premier miracle, transformant l’eau en vin, un acte puissant qui manifeste sa gloire divine, Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. (v11).
Dans Jean 2.1-5, le récit du mariage à Cana révèle l’implication de Jésus dans les événements de la vie quotidienne, illustrant son amour pour l’institution du mariage.
Le verset 28 termine le Sermon sur la montagne, marquant la fin d’un bloc d’enseignement significatif dans l’Évangile de Matthieu.
Dans le passage de Matthieu 7.24-27, Jésus utilise une puissante métaphore pour illustrer la sagesse de suivre ses enseignements.
Dans Matthieu 7.21-23, Jésus enseigne que l’entrée dans le royaume des cieux ne dépend pas des actes spectaculaires en son nom, mais de faire réellement la volonté de Dieu.