LA MORT DE JESUS-CHRIST ET LA REDEMPTION DES HOMMES (4/8)
Le second point de doctrine concernant la mort de Jésus-Christ
et la rédemption des hommes par elle.
Le second point de doctrine concernant la mort de Jésus-Christ
et la rédemption des hommes par elle.
Le premier point de doctrine concernant la prédestination, l’élection et la réprobation
Parmi plusieurs consolations que notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ a données à son Église militante dans son douloureux pèlerinage, est à bon droit estimée comme l’une des principales, celle qu’il lui a laissée, étant sur le point de retourner vers son Père dans le Sanctuaire céleste :
« Je suis toujours avec vous, jusqu’à la fin du monde » (Mt 28:20).
Le texte des Canons de Dordrecht est mis à disposition par les Éditions Kerygma, en 7 articles sur ce blog
Le document des Canons du Synode de Dordrecht (1618-1619) est une déclaration doctrinale majeure des Églises Réformées, adoptée en réponse aux divergences théologiques posées par les Remonstrants (arminiens). Ce texte se concentre sur cinq points principaux de la doctrine réformée : la prédestination, la rédemption par la mort de Christ, la corruption de l’homme, sa conversion à Dieu, et la persévérance des saints. Il réaffirme des vérités centrales de la foi réformée, en particulier la souveraineté de Dieu dans le salut, l’élection inconditionnelle, et la réprobation.
Abram, un « père exalté » sans enfant, portait un nom qui semblait en contradiction avec sa réalité. Pourtant, Dieu a transformé son histoire, prouvant que Ses promesses s’accomplissent malgré les circonstances. Ce récit nous rappelle que Dieu reste fidèle, même quand tout semble impossible. 1. Le poids du nom d’Abram : un père sans enfant Imaginez-vous porter un nom qui signifie « père exalté » sans avoir d’enfant. C’était la réalité d’Abram pendant de nombreuses années. Le poids…
Dieu a manifesté son amour incommensurable en envoyant son Fils unique, Jésus, non pour juger le monde, mais pour offrir le salut.
Dans Jean 3.11-15, Jésus révèle sa mission à Nicodème. Pour cela Il évoque l’histoire du serpent de bronze élevé par Moïse dans le désert, tirée de Nombres 21.7-9.
Dans Jean 3:5-10, Jésus utilise l’image du vent pour illustrer la nouvelle naissance, un concept clé pour comprendre la transformation spirituelle. Il déclare : « Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit » (v. 6), soulignant la différence fondamentale entre les origines physiques et spirituelles.
Dans Jean 3:1-4, Jésus dévoile la nécessité d’une nouvelle naissance pour accéder au royaume de Dieu.
Dans 1 Pierre 2:10, l’apôtre Pierre fait écho à l’histoire d’Osée, où Dieu commande au prophète de se marier avec Gomer, une prostituée, pour illustrer son amour inconditionnel envers Israël malgré son infidélité.